《随身一个角斗场》最新免费章节第一百二十四章酋长之野望

第一百二十四章 酋长之野望

但她们还有一点和男人相似，就是她们的上半身一样不穿衣服，只有极少部分的女人用绳子捆了贝壳用作装饰和遮挡。

拉斐尔个纯情小男生哪儿见过这种场面，脸上羞得通红，眼睛都不知道往哪里放才好。

他的相貌在全人类中都算得上绝美，更别提在这个海边的小村落中了，双颊绯红的他看上去就仿佛是他的同名者，美术三杰中拉斐尔的宗教画中的天使一般。

给他倒水的土著女孩眼睛都快黏在了他身上，恨不得把他一把抱起，冲到丛林里找个隐蔽地地方，生他十七八个孩子。

倒是杰克脸皮厚得很，用手蹭来蹭去，一点不把自己当外人。

土著们端上来一些用石碗装着的食物，看样子应该是玉米、豆类、辣椒还有不知名的香料煮成的糊糊。

拉斐尔试探性了尝了一口，味道居然还不错。

吃饱喝足，双方再次陷入尴尬的沉默中。

哈卡看这样下去也不是办法，起身做了个大概是稍等的手势，然后走进了一座涂着白色泥土的房子。

很快，他搀扶着一个老者，从房子里走了出来。

老者的脑袋上寸草不生，用绳子捆了一圈，还插了几根五颜六色的羽毛。

“祭司大人，我需要您的帮助。”哈卡谦卑地说道。

眼前这位老者，是村子仅存的一位祭司，如果不是迫不得已，哈卡也不愿把他请出来。

老祭司睁开了沉重的眼皮，扫视了拉斐尔等人一眼，眼中有惊讶、有期待、也有怀疑。

他艰难地走到了拉斐尔面前，恭敬地弯下腰伸出手掌。

拉斐尔正准备伸手握住，刘正拦住了他，“让我来吧。”

防人之心不可无，有精萃不老泉加灵魂之锚的双重保护，他对诅咒或毒素的抗性高的变态，不怕这些土著搞事情。

他伸手握住了老祭司干枯的手，皮肤接触的一瞬间，一段血腥而沉重的历史涌入了他的脑海。

原来，这些村民属于曾经的拉玛卡特王国，其历史甚至比这片大陆现在的霸主阿兹特克帝国更加悠久。

大约在一百年前，极盛时期的拉玛卡特王国一度进军中央谷地，建造了宏伟的乔鲁拉大金塔，并征服了周边几乎所有的部落，从而称霸了整个大陆的中部。

而当时的阿兹特克人才刚刚进入中央谷地，并由于他们的好战本性，不断的侵扰邻近部落，使他们的邻居们愤怒不已。

拉玛卡特帝国懒得对这种小部落出手，于是邻居部落联合起来对阿兹特克人进行了一次讨伐。

战争的结果当然是阿兹特克人战败，他们的大部分被俘，小部分人逃到小岛上。

被俘的阿兹特克人被带到由托尔特克人的后裔组成的王朝库尔华坎，在库尔华坎的酋长科克斯科克斯的监视下生活。

后来由于在库尔华坎的一次战役中立功而声誉猛增，科克斯科克斯决定给予了他们自由。

这些阿兹特克人迁往特斯科科湖中的一个小岛上居住，与以前逃至此的人汇合，并建立了特诺奇蒂特兰城。

特诺奇蒂特兰建立以后，阿兹特克人便和特佐佐莫克统治下的特帕尼克斯国结盟。

在阿兹特克人的协助下，特帕尼克斯国逐渐成为了一个小型的帝国。

此时，阿兹特克人仍然没有任何一个合法的君主，直到一位库华坎与阿兹特克混血的国王阿卡马皮奇蒂利登基。

面对特帕尼克斯国与阿兹特克人的扩张，当时雄霸中央谷地的拉玛卡特帝国当然不能容忍。

两国爆发战争，阿兹特克人在其中发挥了至关重要的作用，获得了大量的财物和人口，依靠着战争红利，特诺奇蒂特兰迅速成为了一个大城市。

十几年后，特帕尼克斯君主特佐佐莫克去世，特帕尼克斯国陷入内乱。

阿兹特克人支持当初的首选继承人塔亚哈乌继承王位，但是特佐佐莫克的兄弟马斯特拉篡夺了王位，并转而对付那些反对他的人，包括当时的阿兹特克君主奇马尔波波卡。

不久后奇马尔波波卡离奇死亡，相传为特佐佐莫克以巫术所害。

数个月后，奇马尔波波卡的叔叔伊茨科阿特尔继承阿兹特克王位，与特斯科科湖的前统治者内萨瓦尔科约特尔结盟，并进攻马克斯特拉的首都阿茨卡波察尔科，特帕尼克斯战争爆发。

100天后，马斯特拉投降，并被放逐，特帕尼克斯国也随之灭亡。

战争结束后，特诺奇蒂特兰、特斯科科和特拉科潘组成了同盟，原先特帕尼克斯国的领土被三分，分别归属三个国家，其国库也被瓜分，特诺奇提特兰获得40%，德斯科科获得40%，特拉科潘获得20%。

联盟建立后不久，统治者伊茨科阿特尔和特拉卡勒都对阿兹特克的政治和宗教进行了大刀阔斧的改革。

他们下令焚毁平民家中的书籍，声称“书中含有虚假的谎言，不是每个阿兹特克人都要明白那些图画”。

他们篡改了阿兹特克人的历史，提升了阿兹特克人在历史中的地位，这才允许平民们进行学习。

十几年后，伊茨科阿特尔的侄子蒙特苏马一世登基，并扩张了他的国土。

为了巩固新扩张的地区，他也进行了一系列的改革。

他建立了一个新的纳贡方法，大大改善了国家经济；制定了一个新的对于原特帕尼克斯国的土地政策，减少了叛乱的几率；制定了关于死刑的附加法律，规定平民不得与贵族通婚；建立了一系列的教育政策，在每个居民区都建立了学校；他还完善了奖赏制度，只要是军事或民事方面表现杰出的人，不论是贵族还是平民都可以得到封赏。

蒙特苏马一世在位期间，整个中美洲发生了大饥荒，阿兹特克人认为这是神的怒火，并认为唯有以新鲜人祭方能平息。

于是，为了获取活人祭品，阿兹特克三国同盟与敌对国家之间签订了条约，约定好双方以俘虏而非杀死对方人员为目的作战。

传说，强悍的特拉斯卡拉战士塔拉辉为阿兹特克人所俘虏，但因其赫赫战功，阿兹特克人决定释放他，条件是为阿兹特克人作战。

塔拉辉获得了自由，但不愿回到祖国，而甘做祭品死于阿兹特克。

阿兹特克人为他此举连续庆祝8日，并派出勇士与他单挑。

最终，塔拉辉败于第28名勇士之手，被送上祭坛血祭。

这，就是所谓的荣冠战争。

蒙特苏马一世统治期间，重新占领了饥荒期间叛乱的现实世界中墨西哥莫雷洛斯州一带的国家，并将版图扩展到了东部的墨西哥湾、南部达到现实世界中的墨西哥瓦哈卡州。

蒙特苏马一世去世后，他的儿子阿哈亚卡特尔继位，他花了整整13年来平定因为父亲的扩张而造成的当地人的反抗。

与此同时，拉玛卡特帝国再也无法忍受阿兹特克的无限扩张，率兵入侵托卢卡山谷。

再经过短暂的失败后，阿哈亚卡特尔重新占领了那里，并成功的地抵御了塔拉斯科国的入侵。

阿哈亚卡特尔出动两万五千名士兵进攻拉玛卡特帝国的本土，但在刚刚进入边境时，大军的动向就被拉玛卡特帝国发现，并将其击败。

依靠着战士们的拼死奋战，在付出了五千名士兵的代价后，阿哈亚卡特尔狼狈地逃回了特诺奇蒂特兰。

这场胜利让阿玛卡特帝国看到了彻底击败阿兹特克帝国的希望，它四处派出使者利诱和威胁了周边势力，正式缔约组成了以拉玛卡特帝国、圣金字塔城邦、特拉斯卡拉部落群为主，大量附庸部落为辅的三国联盟，企图一举将大肆扩张的阿兹特克帝国扼杀。

然而，事情没有阿玛卡特帝国统治者们想的那么简单。

第一百二十四章 酋长之野望

尽管三国联盟加在一起的土地和人口都远超阿兹特克帝国，但实际打起来三国联盟的战士往往各自为战，远不如阿兹特克帝国军功制度下的战士有组织性和纪律性，五百名阿兹特克战士不一定能打赢五百名联盟战士，但五千名阿兹特克战士却能将一万名联盟战士的阵型冲垮。

在遭遇几次失败之后，原本就与拉玛卡特王国貌合神离的圣金字塔城邦当即撕毁联盟，转身加入了阿兹特克帝国。

而早已衰败的拉玛卡特王国，在屡屡失利之后，也只能选择放弃了土地肥沃、水源丰富的中央谷地，把资源和人口都撤回了大陆南部沿岸的穷乡僻壤，苟活度日。

然而虽然拉玛卡特王国已经退出了这场争霸战争，但阿兹特克帝国也并不愿意放过这个老对手，毕竟百足之虫死而不僵，拥有大量人口和传承的拉玛卡特王国依然是一个大隐患。

只是拉玛卡特人撤得极为果断，等阿兹特克人处理完了战后事宜，他们已经撤到了茫茫丛林之外，加上大部分的财宝还是留在了国库里没有带走，现在去打他们已经没有了多少油水，阿兹特克人的主要兵力用了在其余战线上，这才没有穷追不舍。

抵挡住了阿兹特克人主要兵力，替拉玛卡特人挡了一劫的，正是骁勇善战的特拉斯卡拉人。

他们世代生存的祖塔拉谷地就在阿兹特克领土旁边，跟其首都特诺奇蒂特兰城甚至只隔着一座火山，爬到山腰上就能望见阿兹特克皇帝的宫殿，如果不愿意放弃这片故土，他们确实避无可避。

坚毅无畏的性格，加上身后无可退之地的信念加成，特拉斯卡拉人依靠险要的地形，一直将阿兹特克人的绝对优势兵力抵挡在谷地之外，甚至还成功反击过几次。

然而，战争的基础毕竟还是物资和人口，在阿兹特克帝国基本征服中央谷地的周边地区，迫使两百多个部落臣服纳贡后，它的实力已经积蓄到了一个恐怖的地步。

终于，在连续三次击败特拉斯卡拉人，迫使其退守祖塔拉谷地，再也无力主动出击之后，苟延残喘了几十年的拉玛卡特王国，成为了这个庞然大物的下一个目标。

在蒙特苏马二世皇帝的指挥下，阿兹特克帝国军队穿过了巴尔萨斯河谷，往东南越过了特万特佩克地峡大举南征，开始了对拉玛卡特帝国的连年征伐。

拉玛卡特人在撤退的时候就失去了大量的种子和农具，大陆南部沿岸的土地又十分贫瘠，这么多年来一直是艰难度日，吃不上几顿饱饭，加上已经久不历战事，这场战争的结果可想而知。

拉玛卡特国王和几乎所有的王族都在残酷的战争中死去，大部分高阶贵族也战死沙场，整个国家被打得分崩离析。

而位于圣胡安河谷附近的王国首都拉玛卡特城，也被阿兹特克军队攻陷，先是城中的居民惨遭屠杀和掳掠，后是整个城市被一把火点燃。

大火烧了三天三夜，才终于被一场大雨浇灭，曾经繁华美丽的南部珍珠，只剩下了满地尸骸和焦黑的残垣断壁。

此战之后，拉玛卡特帝国丧失了绝大部分的领土和所有的附庸部落。

残存的拉玛卡特人中有几只部族放弃了故乡，逃亡到了特拉斯卡拉人的土地。

特拉斯卡拉人看在曾为盟友，又有着共同敌人的份上收留了他们，给他们划分了一块土地，并提供了军事庇护得以苟存。

其他的幸存者除了向阿兹特克帝国投降的以外，大多都分散成了大大小小的团体，向更南边的海岸逃离。

这些大大小小的团体一开始还能互帮互助，后来则因为食物、土地等资源上的争夺，加上灭国之前的仇怨，陷入自相残杀。

仅剩的王族拉玛卡特末代国王的叔叔哈利斯无力制止内斗，只好带着最后的军队和臣民离开，在大陆边缘找到了一块存身之地。

而哈卡和他的村民，正是那些小团体中的一支，因为势力太弱，只好躲到了连其他幸存者都看不上的海边，依靠打渔和小规模的农业过上了贫穷但安宁的生活。

历史的画卷到此结束，刘正长长地吐了口气，睁开了双眼，而老祭司却闭上了眼睛，呼吸微弱几不可闻。

哈卡的眼中流过一丝悲痛，施展了如此高级的法术，本就风烛残年的老祭司只怕活不过今晚。

但为了村子的未来，他不得不做出这样的决定。

让村民把老祭司扶回了屋子里，哈卡带着一丝期待地问道：“嘎噔，安索萨多麻？（天神，俺说啥您听得懂吗？）”

这家伙说话怎么一股胡辣汤味儿，刘正一脸古怪地回道：“可以。”

哈卡一脸的激动，带着村民们再次跪倒，大声喊道：“伟大的天神，请接收我们的崇敬，你们的到来让我们心里充满了喜乐，你们的到来让白泥村化作了人间乐土。”

“我们不是什么天神，只是从别的大陆过来的探索者而已。”刘正摇头道。

他的话让哈卡有些发愣，但马上又恭敬地说：“您的身材像猛虎一样强壮，您的肤色像月亮一样白皙，您的眼睛像星星一样明亮，您的姿态像太阳一样威严。您这样的存在不是神灵还能是什么呢？”

哈卡的语气极为真挚，表情比狂信徒还狂信徒，要不是刘正也算见多识广，还真被他忽悠得飘飘然了。

“你最好说实话，我愿意和你们和平相处，但不代表你们可以骗我。”刘正沉下了脸。

已经收放自如的龙威一放即收，但已经足以让哈卡和村民们都吓出了一身冷汗。

意识到刘正并不是可以欺瞒的对象，哈卡战战兢兢地说出了真相。

原来，阿兹特克人有一个关于来自海上神人的传说，说曾经有一些白皮肤、白胡子的人从海上而来，教给他们各种知识，帮助他们建造神庙，后来又从海上离去，并许诺以后一定回来，这些人被阿兹特克人称为"克萨尔科亚特尔"。

这个传说随着阿兹特克人的扩张，流传到了中美洲的各个角落，并在传播中发生了一些改变。

许多相信这个传说的部落认为，这些神人并不只是阿兹特克人的神人，他们归来后会在全美洲的部落中选择青睐的那个，并帮助他们成为全美洲的霸主，建立一个前所未有的大帝国。

而哈卡相信的就是后者，在见到拉斐尔等人的那一瞬间他就想到了这个传说，并决定无论如何也要成为神人青睐的对象。

就算是个弱得不能再弱的渔村的村长，哈卡依然有着自己的野心。

没有梦想的酋长，和蔫儿的玉米棒子有什么区别。

“你真的相信我们是神灵吗？”刘正饶有兴趣地看着这个有梦想的土著酋长。

“没有人见过真正的神灵，就像没有人见过这么大的海船一样。”哈卡思考了几秒，忽然用了一种腔调奇特的语言说道。

这是拉玛卡特王国的祭司们使用的语言，只有祭司和他们的学徒会使用，显然哈卡酋长和那个老祭司不仅仅是臣属关系。