符箓大宗师
“那您认为应该是哪家的手段?我对符箓研习不深,这传承又实在是驳杂。事到如今,我们必须尽快确定到底还有谁站在那边。”当李源肯定了杨业的猜想之后,杨业却是更加急切的想要得到答案。
“想当年张天师虽以金丹得道,但那时巫祝之术横行于世,张天师横扫天下靠的就是这独创的符箓。道书上记载张天师只凭手中一张符箓就能上封天地、下敕鬼神。”李源可不管杨业的心急,依然还是个“想当年”开头,“后来张天师得道后给后世只留下了九张符箓,这九张符箓就算是那传承了。”
“九符传道的典故我也知晓。但历经万载,这正一的道统之争现在要短时间内正本溯源如何能做到?”杨业却是没想到李源竟然给自己出了这么一个难题。
“谁让你追查那九张符了?你看看这个。”李源听完杨业的话直接就一眼瞪了过去,说完却是从袖中取出了一块手掌大小的黑褐色竹板扔给了杨业。
那竹板触手光滑,上面还有好些刻痕。不论是颜色还是刻痕的磨损痕迹都表明着这竹板的岁月悠久。
“这难道就是那天师九符之一?但不对啊。”杨业仔细看了看竹板,却是忽然有了个连自己都吓一跳的猜测。(张天师那时尽管造纸术已经发明了,但因为技术不完善所以流传并不广,朝野日常书写还是以竹刻为主。)
“感觉太粗陋了是吧。万余年前这可也是个难得的宝物。但事实就是如此,当年张天师留下的九张符就是这般简略的。这些年道门大兴,各种道术层出不穷,各种天才也是如过江之鲫一般。符箓之学也是各种推陈出新。但所有符箓之术基础就来自于这九张天师符。”
李源却是证明了杨业的猜测。
“这张天师符还是叶师赠与我的。符箓之学对悟性要求极高,这符箓入神传说中就只有天师道寇谦之寇天师施展过一次,年代久远,真假难辨。更何况寇谦之的北天师道一世而亡,传承早就断绝。你如果只是想通过这符箓入神之法就推测出幕后的人身份,根本不可能。”
杨业也是终于明白了李源的意思了,当年张天师留下了这基础的九张天师符就羽化而去,后世所有符箓都来源于此。
寇天师可以就在这简单的九张天师符的基础上以天人之才悟出那符箓入神之法,后人自然也能做到。
真因为这符箓之术讲究天赋和悟性,所以这所谓的传承根本已经做不得准了。
“龙虎山、茅山、阁皂山三家并称符箓三山,历来最重符箓。但我们王屋、赤城、青城三家也不差。还有各种小派和散修,你就死了那份心吧。”
李源狠狠打击了一番杨业之后总算给了点有用的信息。
“但我能确定的就是,施法者很强。这符箓入神之术的要求就是施法者的元神强度必须胜过受法者。也就是说这施法者的修为一定在云湖这个合道初期之上。我实在想不出来这个人是谁。”
“一个最起码合道中期的符箓大宗师。道门真的是藏龙卧虎啊,这种人才我竟然从未听闻过。”一直总认为自己可以把控一切的杨业在一连串的打击下已经是有点萎靡不振了。
其实对海剑生这种剑道宗师,杨业尽管感觉棘手但总还是有办法防备的。
现在真正让杨业忌惮的就是这符箓宗师。
这符箓之术威力自然不如剑修,但是变化处远远超过。在后期的发展中甚至还吸收了一些巫蛊之法,简直叫人是防不胜防。
“我不知道是谁施的法,但我却是知道谁能解这法。”李源可算是终于说了个好消息,“你想救云湖就只能再上一趟阁皂山。尽管葛真人对画符施咒历来嗤之以鼻,但对解符去蛊却是最为拿手。”
“没想到还得再去叨扰葛真人。”尽管南海之行熊真人和上官静都未出手,但杨业从内心中对这个德高望重的葛真人还是非常感激的。
“还有一事我想来跟师伯商量一下,这一届的昆仑大会本来应该由王屋山主持,但我想改为由我委羽山主持,时间上我也想提前。”杨业却是说出了此次王屋山之行的第二个目的,“我想开昆仑灵库,并且借这次昆仑大会试探一下各派的态度。”
“嗯,是该早做些准备。具体你跟暄儿商议吧。”李源想了一下就同意了。
为了商议昆仑大会的事宜,杨业却是在王屋山多留了一日。
最后两人商议的结果却是本次昆仑大会算是由两派共同举办,由原定的十年后提前到半年后举行。武当、南海、阁皂、昆仑由委羽山负责,龙虎、茅山、赤城、青城则是王屋山负责。
离了王屋山,杨业直接就去了阁皂山后山。结果不只葛君真人,熊真人也不在阁皂山。无法,杨业只能在草庐前先留了封书信就带着云湖回来了。
昆仑山又称昆仑虚、昆仑丘或玉山。被尊为“万山之祖”、“万神之乡”,是“中华龙脉”秦岭的起点,所以也称为“龙脉之祖”。
昆仑山在道家的地位极高,相传是西王母的道场。女娲炼石补天、精卫填海、西王母蟠桃盛会、嫦娥奔月等上古流传下来的神话传说很多都与昆仑山有关,更是被认为是中华文明的发源地。
昆仑山还盛产美玉,所以有了那玉山之称。
昆仑山灵气浓郁,又如此有牌面却没有一个门派在此立派。当然不是卖西王母的面子。
天气酷烈,严寒朔风终年不息,实在是不适合常人生存是一个原因。但最主要的原因却是有一对好基友(不用说你们也猜得到了)在这个人迹罕至的地方竟然发现了一样东西:
灵石。
没错,天下的灵石都产自昆仑山。至于这对好基友为什么要去人迹罕至的昆仑山,那就不可说了,你懂得。
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