《绝情狗儿》最新免费章节十三黑恶之生

十三 黑恶之生

狗儿被开除军籍后，灰头灰脑地回到了鬼庄中鬼树前那个鬼屋里。

　　鬼庄鬼树和鬼屋，空荡荡地，就狗儿一个人。本身就是那种十分恐惧的地方，偏偏狗儿一个人又在那里住，合情合理的又成了个鬼人。知道的和那些不知道的人，只要听说了狗儿的名子，人们一个个都会感到后背一阵阵拔冷。渐渐地，那狗儿变成了个绝情狗儿，那大名狗儿，便成了人们闻其生畏的特殊符号，鬼人。

正因为有了这么个绝情狗儿存在，鬼庄的名声变得越来越大，鬼屋从此也越来越神秘，鬼树居然真就越来越离奇，鬼人由此越发容易让人肉颤心惊。这一切的一切，最终导致了狗儿的名声越来越大，知道狗儿的人们也越来越多，一些丑的陋的东西越来越离鬼庄鬼屋鬼树鬼人越来越近。

如果讲求科学，所谓的鬼庄鬼屋鬼树，其实都不会产生出什么离奇与害怕的事情。这一切，都是人们心里一种正常心里反应，也是被那种鬼一样的人，利用自然条件下的某种心里暗示，从而诱发了人们产生的错觉而已。正是那沙枣树因年老枝枯，在风的作用下产生的那种共鸣，在被鬼的符号影衬下，由此感觉声音特别大而已。

单说那狗儿的为人处事，却让人实在无法想得通。因此，在害怕中无中生有，用鬼庄鬼屋和鬼树鬼人去解释。

自狗儿回到了那里后，门前的那棵沙枣树，也就显得特别日怪。每在夜深人静之际，便会发出一阵阵鬼哭狼嚎的声音。特别象，又容易让人特别害怕，于怕中更加确信和这鬼的一切。人们只所以产生了一定的偏差性视觉，无非是对那人那树那屋那庄那人的重视，重视达到了一定程度，脑子里便产生的一些偏差。无论如何讲科学，但谣传声还是随之大起。有人说那是鬼威发作，有人会说那是冤死鬼喊叫的声音，也有人会说那是一些死了的人，既下不到地狱也进不了天堂，从而变成了厉鬼才有的物秽。知道鬼庄鬼屋和鬼树身边发生的事情的人还会说，那是一种脏，是一种因脏而形成的那种秽，又因秽的积淀所产生的一种邪气。

管邪还是不邪的人，自然心里亮堂，一切的一切都是因为做人的缘故。也许正如这样的人说的，如果人做好了，一切都会美好起来，由衷的赞美之下，必会产生出和谐美妙的东西。如果像狗儿这样的人，还有他爹，还有他家中那条爱咬人的狗一样，只要一切都做好了，也许当夜晚来临之际，那所谓的鬼树发出的声音，被人听到后，会当作绝美的交响曲去享受。

不管是不是鬼庄鬼屋和鬼树和鬼人，毕竟鬼人狗儿，自从回到了那里后，人们心里产生了无穷无尽的怕的同时，远离与逃避自然成了一种规律。然而，当人们逃离过后，只留下了那个空荡荡的村庄后，其它的一切，倒一时安分了起来。

只是时常从鬼庄里鬼屋前鬼树上发出的声音，还是让绝大多数的人感到，那的的确确是鬼哭狼嚎的声音。而且越听越象，越听越觉得天地相通，越听更觉得人鬼不容，越听越让人知道人鬼不触，越发心里慌慌不安起来。

怕，首先能够代表一切。大人怕，小孩子也怕。男人怕，女人也怕。讲科学的，也开始有了些怕，不讲科学的，越发觉得恐怖。特别是那些对狗儿了解的人来说，渐渐在相互害怕中，加重了对鬼庄鬼屋鬼树鬼人的更深层次的理解。于是，心里越发的害怕。久而久之，在这片土地上，怕占居了一时的某种场合，污染了一种空气，形成了一种更加可怕的氛围。由此，使那庄子便成了名符其实的鬼庄，那屋也便成了名符其实的鬼屋，那棵沙枣树势必自然成了名符其实的鬼树，那怂人狗儿势必成了名符其实的鬼人。

子不闲母丑，狗不闲家贫。这应该是一个优秀的民族，经过千百年来形成的一种最优良最传统的美德，也是人们骨子里所存有的那种基因，所生成的必然结果。

狗儿也最应该和其它人一样，对于生他养他的，无论是人还是地方，都应该以虔诚之心对待。然而，事与愿违。十分落魄的狗儿，回到了所谓的鬼庄鬼屋鬼树下，起先沉默了好长一阵子时间，思谋着自己的生活，考虑着自己的前程。但他，把一切都做得更绝。于是，他想到的，和他所依存的那个沙塘，便成了狗儿步入黑恶道路的开始点。

自麻老四死后，庄子里的人陆陆续续迁出了庄子，那沙塘便荒废了很长时间。如果狗儿能想到沙塘的无限好处，将沙塘好好地经营起来，也不至于最后落到没人理却遭人恨的结局。正是想到了沙塘，却一心一意地想着如何利用沙塘，并没有很好地把握沙塘。其实，说直白一点，是狗儿自己没把握好他自己，却把时代给予他的一种商机，在他错误的思维与错误的行为中，白白地浪费。

只有鬼知道，狗儿是怎么想的，他只想用沙塘成就自己，却把沙塘变成了做恶的工具。

那时候，真正的灵州人，刚刚才学会了吃鱼。各种鱼的吃法，基本都是从支援和建设灵州的北京、上海人那里学来的。从学吃鱼中，狗儿逐渐了解了更多的事情，知道了外面的世界真正有多大。

距离灵州不远处的A城，基本上是个移民城市。城里的人们，都是些怀着满腔热情，为了开垦大西北建设大西北，从四面八方来到这里的人们，他们为A城带来了更多的文明思想和文化，让各种思想各种文化在这里碰撞开花，由此而赋予了这个城市能包容、会包容，同时给这个城市注入了无限生机与活力。

当全国各地的人们纷纷涌入这里的时候，正是这些会吃鱼的人，给麻老四带来了一种希望和信心。麻老四承包了鱼塘后，生活有了新的转机。 正当麻老四意气风发的时候，却被那狗儿无情地断送了一切。从此，便荒废了那个沙塘。

如今的狗儿，白白地占有了鱼塘，如果能真正像个人一样地去生活，最应该去好好经营沙塘。但是，他总想干些别人从来不敢想的事情，脑子里始终充斥着“马不食夜草不肥，人不发横财不富”的邪恶观念，对沙塘里的鱼却萌生了另外的想法，怎样去利用沙塘，并不想安分地生活下去。

于是，在想入非非中，撞到南墙也不愿回头的狗儿，便朝着一条不归路走了下去。

那个时候，正是人们苦干加巧干之机，也有了大发明大创造的机会，同时也让像狗儿这样不安分的人群，突然间变得越来越壮大起来。面对现实，狗儿没有正确地对待社会对待生活，却对自己的想法更加确信不疑，疯狂的妄想和作为，让那些按规律办事的人更加不解，也更加害怕。

“路不拾遗”本是对美好生活的一种向往，也是和谐合美生活的目的和要求。狗儿却不这样认为，脑子里觉得不拾白不拾，不拾遗那是傻逼才干的事情。对于“夜不闭户”来说，他觉得，正是因为家中穷得没有任何财物了，这才形成的结果，路上想遗些啥，因根本没啥东西可遗，才出现了这样的结果。所以，这狗儿总不按正常套路思想，一心一意把不劳而获作为一种截径，挖空心思去偷机钻营。加之，当时请客送礼时风日益昌盛，很多人喜欢做表面文章搞形式，拉关系走后门日渐成风，给狗儿这些不实干专靠拍马溜须的这一类人拥有了很大的市场。由此，三教九流营运而生，坑、蒙、拐、骗、偷日渐盛行。

那一年，政府采取了措施，猛然间给了一次严打，一部分人被关进了局子里，一部分人招架不住纷纷住了手，也有一部分另谋出路。但，如狗儿这样的人，却仍不安分。这类人钻空子，找关系、占山头、抢位子，开始拉帮派，弄起了所谓的圈子文化。进不了圈子，占不了山头，于是便有人挤破了头皮去靠。靠山头，靠地位，靠帮派，靠圈子。可笑地是，靠成了的变成了情人，靠不成的却真真正正变成了婊子。

爱憎分明的人，倒一时没了生存空间。说真话讨人嫌，做真事好事却讨人厌，直言不讳遭人烦，刚直不阿成了另类。相反，说假话做表面文章，阳奉阴违、能说会道的人开始兴风作浪，天地间出现了浑沌之状。

狗儿正是看准了这种机会，他想利用消售塘里的鱼去靠。

狗儿最先将沙塘里的鱼，送进城里去换钱，再将钱变成了一大堆礼物，然后送给了一个有权势的人。长期的小恩小惠，狗儿从这些人那里，弄到了贷大笔款的机会。那时的贷款，都是无息贷款，专给那些先富而带动大家后富的人所带。然而，真正有这种思想的人少得可怜，即使有本事有能力，很多人却没有那种胆量。因此上，实际中，一大部分胆大的有门路的人先贷了款。只要贷款到千元以上的，可以说都成了个天文数字。如此这样，慢慢地倒有了一些成效。无论城里还是农村，那时候，能出个万元户是个天大的事情。于是，大家纷纷当万元户。一但当了万元户，有人开始显摆的显摆，有人拿上万元户，则去享受一些更加优惠的政策，乃至实际的物质待遇。

只不过，当时很多所谓的万元户，极少一部分人并不是啥真正的万元户。只不过，这些人为了显摆，有的则为了享受政策，于是东家借，西家赊，凑凑合合地成了名不符实的万元户。有的人，目的很明确，就是想披个红，或挂个彩，拿个奖金，争个脸面上的事情。但对于当时来说，却是个了不得的事情。

狗儿不同，手中有了钱，他并不想披红挂彩捞奖金，却用这钱开了家皮包公司。所谓的皮包公司，其实就是用钱拢络了社会上一帮人，特别像他自己这样的一帮人，专靠吃闲饭的人，淋漓尽致般地干起了不劳而获的勾当。既不明偷，也不明抢，他们专以为别人要账为生。与此同时，去靠另外一些所谓有权有势的大人物。

说起来也怪，只要靠成了的人，自然成了一方的大头目。

终于有那么一天，狗儿靠成了，从此混出了自己的一片天地，有了自己的势力范围。于是，他极想洗清他来自鬼庄鬼屋鬼树鬼人的过去。大凡知道他过去的人，一个个的，都没名地从他面前不断消失。当年靠那笔贷款发家，那笔贷款又始终不还，又怕传出去，那不就丢人现眼失了身份，帮他曾经贷款的那个权势人，便被弄成了个哑巴。还有当年具体办事的，正是那个信用社主任更惨，知道得太多，还敢拿他狗儿的黑礼。于是，被人直接弄了个车祸，却并不弄死，让那人变成了个活鬼。

　　狗儿的日子之后过得挺红活。在红红活活的日子中，他渐渐地忘记了生他养他的那个鬼庄、鬼树和鬼屋。