第四章 一祖三皇
“佛尸，什么佛尸！”楚阿难听闻此言，心里似有所感，进而高声问到，因为他感觉自己苦苦寻找的绝世神功，似乎就与这佛尸有关。
小花听到楚阿难的罹问，立刻意识到自己说了不该说的话，吓得赶紧闭上了嘴，不再言语。
楚阿难看到它这样，气不打一处来，就狠狠的威胁到，“小花，你既然不告诉我，那我就自己找，待吾继承神功，定叫你好看。”
说着，就在这白雾世界转了起来，这里摸摸，那里瞧瞧，好像遍地都有神功一般。
小花看着他这样，似乎有点替他急，提醒到：“佛法当念佛言，你到处瞎找，怎么可能找到?”
它不敢再说佛尸之事，但为了自己自由，它不得不帮助他。
因为楚阿难是它十万年来唯一唤来之人，无疑是阿难佛祖转世归来。
现在只要他能顺利继承佛法，那么它的自由也将会唾手可得，帮助他便是帮助自己，小花默默想到。
“……”
楚阿难乍听此言，一手拍在自己的脑袋上，我咋没想到呢?
随后回过身，看着小花道：“小花啊，你挺上道的嘛，就凭你这一句，以后我就不欺负你了，而且还要带你装逼带你飞，你高不高兴啊！”
小花顿时被他这句话雷得不轻，急忙摇摇手，慌忙说道：“那个，阿难佛祖啊，俺也不要你带我装逼带我飞，到时候，只要你给俺自由就行，俺出门太久太久了，想家。”
说完，就一脸可怜巴巴的望着楚阿难。
当然，花是没有脸的，但听此话，还是可以幻想一下。
“这那行，你看我像有恩不报之人吗?”楚阿难一边说着这话，一边开始准备念佛参法了。
他是这样说，却不是这样想。
小花肯定非常牛逼，连佛祖都需要它，咱先拐过来再说，这是他的真实想法。
楚阿难接着又再次说道：“花啊，你现在先别言语，待我觉醒再说。”
话完，盘坐下，双手作佛门大三昧印，口中呢喃佛经，魂影庄严肃穆，神圣华然。
“阿字十方三世佛，弥字一切诸菩萨。陀字八万诸圣教，三字之中是具足。”
“一句弥陀是佛王、法王、咒王、功德之王。”
“专念「南无阿弥陀佛」一佛，即是总持总念诸佛、诸菩萨、诸经咒、诸行门。”
“所谓「八万四千法门，六字全收。」亦谓「赅罗八教，圆摄五宗。」”
“既得临终往生净土，亦获现世身心安乐。”
“……”
随着这道佛音在白雾世界中响起，好像冥冥之间引动了什么?
虚空之上，莲花乱坠，虚空之下，九幽泛金。
远方天际，红得一片，近方星空，霞紫满天。
一道月光从空而下，降临此境，太华飞出，震动穹苍。
弥勒大佛、诸菩萨、佛王、法王、咒王、功德之王等一切诸佛，具都一一现世。
风舞得厉害，夹杂着青紫之光，从西方游动而来，一路所过，青紫幽幽，好不惊艳。
“……”
随着楚阿难佛音初动，又闻一道佛音从白雾世界深处出，零落世间，佛光满堂，惊颤众人。
但此道佛音却不是楚阿难所念，而似佛祖所出。
佛音如是说：“闻如是，我当作何三昧，令三千世界闻我请音。”
“应时三昧寻如所念，十方一切遍闻其声。”
“我亦当三昧知阎浮利内比丘。所在远近令聚。”
“则如所念应时皆集，及知处所。”
“一切有为法，一切法无常，应作如是观。”
“佛亦是我，你亦是我，众生皆是我，此相非相，得诸相。”
“得闻一切，凡病皆得除，凡恶皆得去，凡众生皆得渡，此为善信男女。”
两道佛音相互映衬，大道交织，惊现种种异象，不一而足，震动世间。
其中有仙王巡天，有玄女歌舞，有古佛颂经……
“……”
西方灵山，大殿之中，佛中大能，在此议事，各个安然，智珠在握。
但是，当白雾世界中惊现异象之时，此中各人，皆都脸现惊慌，眉目张然，高呼：“不可能，世间怎可有佛现，赶快禀告世尊。”
“你们不用禀告，我来了。”殿外只见一个老和尚，缓缓而至，遂入殿中，寻至首处，安然坐下。
老和尚那张慈眉善目的脸满是泰然，恍惚间，只见眼里偶有一丝诧然飘过。
说实话，老和尚刚才也被吓到了，他初见异象，还以为是有人踏出了那一步呢?
但是，后又想想，这不可能啊！自三世阿难陀舍沙佛祖圆寂后，天地大变，上三境消失，世间已无佛久矣，达圣为峰，怎么可能有佛出。
“……”
说到这里，何为境界，要想知道，就不得不从人类历史开始说起，有点长，但还是得讲。
“……”
话说莽荒之初，人类生存艰难，茹毛饮血，与禽兽无异，不知教化，不问礼节，只知生存，虽艰难，亦相安。
直至莽荒三百万年纪，百族猖獗，争斗不休，自大自傲，以人类为奴，划地群分之，视为食。
至此，人类已然身处灭族之境，危机四伏，告苍天无果，问天神无用，血浪滔天，苦泪汩汩。
试问苍茫大地，浩浩穹苍，何处是我人族安乡之地。
在此危难之际，人类中有大贤出，点燃明火，照亮前路，下面请见《人类史记》。
载一：
“人之初祖，名为燧，见族之大难，出走，四方求道，遍寻不得。”
“后见浩浩大日，炽烈光明，遂想引之，却不得诸法。”
“终其一生，钻研此道，直至年老之际，久病卧床，任不改此志。”
“大道有感，终不负，在其临终之际，命歇之时，大日震动，光影闪现，燧化而为火，遍布人族四野，是为文明之始。”
载二：
“燧之后，人类虽未摆脱作食之危，却已然无灭族之险，过五百年，伏羲出而神圣临。”
“伏羲临山河，睦星辰，感四季，始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”
“作结绳而为罔罟，以佃以渔，盖取诸离，众生赞之，作人类文明之初，颂为天皇，人类领袖出，四野皆安然。”
载三：
“又五百年，有神农皇者，承燧火之光，继伏羲之治，脚踏大地，务农时，修甲兵，尝百草，讨伐不臣，平异心，凝人力。”
“为战异族而耗尽心力，在其两百岁时已然病危，遂引为假死，人类底层不知，遂惹得四境离乱，彼此争斗不休，内耗不尽，百姓死伤惨重。”
“异族看到，不知是计，只觉机遇已至，遂兵发人族，开启祸乱。”
“怎料，在其意气风发之时，神农皇者出，以病危之身，灭大军亿万万，一人独挡百位尊者，同归于尽。”
“神农一死，族人高呼哀哉，心痛不已，皆念其恩，感其大义，引为皇者。”
“异族突逢此祸，受此沉重一击，退兵而去。”
载四：
“时光悠悠，五百年过，轩辕皇者出，承神农之遗辉，修甲戈之兵士，积人族之全力，兵发八荒，龙战于野。”
“此战伏尸亿亿里，震苍穹，动九幽，乱星辰，积四世之功，灭得尊者百万，血水聚而成河，化而为海，异族不敌，逃之。”
“轩辕此战过后，满伤归来，似知自己生命无多，为防异族计，为人类传承计，遂亲手开启宗门治世时代，布武天下。”
“紧跟着又立五帝镇守四方，命四灵监察天下，以防异族，最后又为天下之人规划出修炼境界，种种所为，为人类盛世奠定了牢固基础，因此轩辕功高盖世，被世人以人皇冠之，加冕天下。”
“燧、伏羲、神农、轩辕，后被世人称为一祖三皇。”
载五：
“修炼之境被轩辕皇者化分为下三境，中三境，以及上三境。”
“下三境依次为：锻皮、炼骨、筑基。”
“中三境为：入微、圣临、达圣。”
“上三境为：至圣、不朽、超然。”
“……”
“……”
画面一转，咱们回到故事中来。
既然不可能，老和尚心里就有谱了，也就不慌了。
环顾了大殿一眼，老和尚开口问道：“都说说吧！此事何为?”
“启禀世尊，无论是什么情况，咱们都得去现场看看，好应时而动。”
“此言大善，吾赞成。”
“吾也是。”
“对对，此言有理。”
“……”
“好，既然大家如是说，那就命十八罗汉走一趟吧！”
在佛门震动之时，魔门，道门等诸多势力也不例外，皆有命人前往，小小潇国，豪雄齐聚，暗潮汹涌，风雨欲来。
不说此事，且说那陆璃烟看着身旁异象，脸色瞬间变得阴晴不定，因为她知道这个异象就是小和尚引起的，杀还是不杀。
当然，对于一个魔头来说，犹豫只是暂时的事，果断才是永恒主题。
一剑刺下，呃，怎么刺不进去?
别慌，不急，再来，陆璃烟深吸了一口气，随后运起全身功力，再次狠狠一剑刺下，呃，怎么还是如此。
老娘就不信了，凭我圣临境界的实力，还杀不了一个手无缚鸡之力的小和尚。
一次
两次
三次
……
当诸多势力之人赶到潇国后，便看见了颇为奇异的一幕。
只见破庙外，屋檐角，一个风华绝代的仙子，手持利剑，一次又一次的向一个小和尚刺去，却滴血未见。
但是，诸多势力之人，未敢多想，他们还得寻找异象来源哩！
佛门十八罗汉也没管，一个小和尚而已，死了就死了，佛门别的不多，就和尚多。
他们到处寻找着，陆璃烟认真地为自由奋斗着。
“……”
第三千八百八十八次，还是无用，算了，老娘认栽。
陆璃烟努力很久，最后却得到此等结果，连她自己都脸红起来。
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