三、古墓疑云1中国“鬼”与日本“鬼”比较
故事三 古墓疑云
很多东西，是比较出来的，否则是看不出是非与善恶的。
1 中国“鬼”与日本“鬼”的比较
“哗”的一声，浴室的滑门被滑开了，从里面走出一个披着浴巾的二十几岁的女子——一头的秀发，尽管有点儿凌乱，但仍是，黝黑的披在一对儿窄窄的肩膀之上；胸丰~臀翘，加上纤细的腰部，构成了绝世的魔鬼身材；一对儿长腿和玉足，在浴巾的缝隙中，出出进进，前后挪动，跟一对儿玉如意似的，洁白~粉嫩；一双细眉大眼，在粉白的脸上，时常秋波荡漾；她的外表和身材，虽然平时总能打动别人，但今天，有着一种说不出来的不协调，正在她的身上呈现着——两只眼睛暗然失色，眼珠子没有一点光泽，瞳孔发散，鼻子和嘴巴都在发着粗气，甚至，她已感受不到气息的进来。
发生了什么事呢？
吃过晚饭的她，在卧室看了一会儿书。看着看着，她不由自主渐渐的疲倦起来。原本经过一天劳累的她，想就这样去休息。可是爱干净的她，还是想先洗个澡，再早早的休息。想到这里，她合上了书本，站起身来，走向了浴室。她滑开了滑门，斜目一看，热水器显示的是水已经烧开了。她抬起玉手，扭动腰肢，款款的，把衣带解开——娇美的身材，能让柳枝含羞；洁白的肤色，使那梅花儿，也无法不自行惭秽；胸、臀、腰，完美的结合，叫那些洗浴用品，也无不遮住了自己的眼睛。当淋雨头喷出水的时候，就像瀑布下的一个仙子，在幽静的峡谷之中，构成一幅人间仙境的画卷。
但是，就当她洗自己秀发的时候，竟然摸到了另一只手，而且，不是自己的！惊的她，下意识睁大了双眼。就在她睁大眼睛的时候，怎么也没有想到，竟然在眼前的镜子里面，看到了另一个人，一只手正在抓着她的头！等一下，你确定，真的是人（？）——乌黑的顺发，在肩上顺着飘下，好像被黑血浸透的绸子，在脑后飘来荡去；脸上与双手的肌肤，是一种说不来的青黑之色；眼眶上一副黑色圆圈，可能是地狱之神，给画上去的；下面的腿，看不出是有，还是无，但裙摆之上，有着斑斑血迹！就在这个少女惊恐万分的一刹那，镜子里的那另一个，顿时消失在空气之中！她眨了眨眼睛，颤抖着那没有了灵魂的心，想着：“难道是错觉？”
她镇定了一下，强忍着恐惧，关掉了淋浴阀，简单的擦了擦身上的水，凌乱的披了一条浴巾，惊魂不定的走出了这个浴室。这样的神情，持续了十分钟左右，她才慢慢的走向了卧室。她坐在床上，很长时间不敢躺上去休息。坐着坐着，她忽然想：“不要自己吓唬自己，肯定是我白天太累了，看花了眼！”想着，她关上了灯，躺在了床上，闭了双眼准备休息。但是翻来覆去，她还是无法入睡。因为只要一闭眼，在她的眼前呈现的，就是浴室里镜子上的那副尊容！当她把身子翻到右侧，下意识的睁开了双眼，又是一阵凉风扑面而来——居然，居然，一个小男孩儿，蹲在她的床头。
这个小男孩儿——顺畅而又黝黑的头发，长在头顶；浑身只穿了一个洁白的裤头而，遮住了隐私~部位；裸露的肌肤，是青黑的颜色；这颜色，与浴室里镜子上出现的那个一般不二，包括那黑色的眼圈儿和唇底之色！这个小男孩儿看着她，晃着脑袋，嘴呈0型的动着；别的，似乎什么也没有做什么！
即使是这样，她也不能平静！小男孩儿这样的举动，吓的她下意识的想打开灯。可是就在现在，她一点儿力气都没有了！她强忍着闭上了眼睛，把自己交给了这个鬼孩子。三分钟过后，似乎没有发生什么，她慢慢的睁开了眼睛。可是就这一睁眼，她才发现那个鬼孩子，不知道在什么时候——不见了。但取而代之的是另一个物件儿，原本已经关好的门，自己开了。从门外的黑暗中，走进了一只黑色的猫，借着月光，看的清清楚楚——喵儿！这只黑猫，一跃而起，跃到了床上！随之，从窗台上，不知道什么时候，又来了一只黑猫，与洁白的月光，形成了鲜明的对比。一只、两只、三只... ...三五分钟内，不知道从哪个地缝儿里钻出来的，居然来了二十只黑猫——不是在她的床上徘徊，就是在她的窗台鸣叫... ...
女性有个下意识的自卫动作，就是把被子蒙在头上，以此来阻挡一切的恐惧，以为看不见了，就万事大吉了。哪想到，就在她蒙上被子的一刹那，镜子里的那个又出现了——青黑的有点儿发蓝的脸和胳膊；黑色的嘴唇与眼圈，越发明显；下肢好像瘫痪，裙摆血迹斑斑；瞪着双眼，张开双手，往下就掐... ...
“快把电脑关了，我不要看了！快点关了！”说这话的，是一个高三的女学生，叫作苏梅紫。“怕什么，再看会儿！”说这话的，是一个高三的男生，叫作韩连彬。有的读者已经看明白了，他们这是在看电影而。那么，这到底是怎么回事呢？
一年一度的高考，刚刚结束。也开始了，本届学子的最后一个暑假。暑假的第一天，几个小伙伴儿约好了一起玩耍——上午逛街，买了些不要紧的东西；中午找了一家西餐厅，吃的不亦乐乎；下午去了KTV，潇洒的不知道玩儿几个小时。当他们走出了KTV大门的时候，这才感觉到，天马上就要黑了。这五个伙伴儿，互相看着对方，想着三年的感情，就这样的分开了，真是恋恋不舍！但是转念又一想，这才第一天，日子还长着呢，着什么急？眼看就要分开了，班里的大帅哥儿韩连彬说：“紫紫，哥几个，我父母今天都加班儿，不如你们都来我家吧！我们家楼下有大超市，买好东西，晚上在我家看电影。紫紫，看完电影，我送你回家。哥儿几个，今晚就在我家住着，怎么样？”苏梅紫看了一眼韩连彬，那意思说：“这样行吗？”韩连彬看着苏梅紫，半开玩笑的说：“紫紫，怕什么？我们都是好人。另外，我保证给你送到你家的门口。我们高二就在一起了，叔叔阿姨也知道，你还有什么好担心的？哈哈哈哈！”
一个叫王瑞泽的同学说：“是啊，嫂子，老韩说的对啊！”这几个同学，各自与家长联系，并取得了同意。他们一同来到韩家楼下的超市，买了很多吃食，一晃儿都跑上了楼。
韩连彬的家是三楼，几个人很迅速的走了上来，进了屋子，点开灯，就是他们的世界了。王瑞泽一看：“老韩，今天咱们看什么电影？”旁边的另一个学生，孔尚钦一听：“老韩，你和梅紫同学，马上就要到日本留学了，我看啊，我们陪你了解一下日本文化吧。咱们找一部日本电影看怎么样？”王瑞泽一听，一脸的诡笑说道：“嘿嘿嘿，日本电影？”孔尚钦一听:“瑞泽，你还是老毛病，什么时候能改呢？这还有女生呢！你能不能正经点儿？”王瑞泽就说：“‘孔夫子’！我看啊，你不说，她也听不懂！你这一说，就算再单纯的人也听得懂了！”还有一名叫鲁钰尊的同学，摸着自己的一字胡儿说：“老孔，别和他理论，他就那样儿！”王瑞泽不想示弱：“‘迅哥儿’，你和‘孔夫子’，不是水火不同炉的吗？今天你们两个古今圣人，联手要舌战我啊？哈哈哈！”鲁钰尊最擅长舌战，从未认输过：“那是孔子和鲁迅先生粉丝中的狭隘者，臆想出来的。我早就说过，孔夫子和鲁迅先生，各有优点，各有局限！算了，不说了，看日本电影吧！连彬，你说，咱们看什么！？”
韩连彬看了看大伙儿：“我有时候挺喜欢看恐怖片的。中国的和欧美的，没少看！日本的听说过，但是没怎么看过！王瑞泽，你不是总看这类的电影吗？给我们推荐一下呗。”王瑞泽一听：“日本的恐怖电影，挺多，但是在中国大陆最出名的，一个叫《午夜凶铃》，一个叫《咒怨》，都挺好的。”苏梅紫就说：“别，我害怕！”王瑞泽就说：“怕什么！？你看啊，这有‘孔夫子’和‘迅哥儿’，古今两位圣人保驾，还有一个八仙里的韩湘子护在左右，再加上我这个五大三粗的汉子，你怕啥？本来嘛，这都是假的！别说看电影，就算是真的来了，我也能保护你。别人不知道，你们知道，我什么时候放过空炮？”“那就看一会儿！”苏梅紫请求道。王瑞泽一听：“好好好，看一会儿就换！”
他们这才点开了电脑，搜了《咒怨》这部电影。好嘛，不搜不要紧，好几部呢！这几个男孩子，想都看完喽，乐它个通宵儿。可是，苏梅紫真是后悔来这里了。韩连彬说：“你要是害怕，到里屋睡一会儿。看完后，我叫你，再送你回家。”“不不不，要是传出什么声音，我自己在那个屋子，怎么呆着呢？”“你戴耳机，听音乐，没事的！”“不，总能想起你们在看恐怖片！”“那怎么办？”王瑞泽说：“老韩，你可真笨，当男人都不会当！搂着嫂子，她就不怕了！”这个王瑞泽，不开玩笑，永远不会说话的。
播放之前，王瑞泽也简要的，把这部电影介绍给了大家——这部电影讲述的是，一个叫伽椰子的少妇，嫁给了一个男人。他们还有一个可爱的男孩儿，叫俊雄。有一段时间不知道为什么，俊雄消失了。又过了一段时间，俊雄又出现了，但是形态完全变了，就是开篇蹲在床头的小男孩儿。暗表，是被他的父亲杀死的。没过多久，这个变态而又残暴的男人，先把伽椰子的双腿给锯掉了，又把她大卸八块，把她的尸体，藏在了一个衣柜里面。伽椰子与俊雄，都变成了厉鬼。伽椰子杀死了自己的丈夫，但这并没有平复她的怨气！反倒使她的怨气越来越重，直到后来，这个房子怨气冲天！凡进入这个房子里的人，不管男女老少，善恶贤愚，统统都被害死。而且，这些被伽椰子杀死的人，若凝结怨气，便都汇聚到伽椰子的身体，使其怨气更大。在《咒怨》的系列电影中，据说有一部有这样的情节：一个主人公，为了躲避伽椰子的追杀，跑到了大雄宝殿。伽椰子，就当着如来佛祖的面儿，杀死了这个主人公。还有一部，即使一个母亲想用爱感化她，也几乎是做不到的！
这些介绍，在那三个人的眼里，根本没有放在心上。苏梅紫呢，既害怕，又好奇，自己与自己矛盾着。就在她还矛盾着呢，不知道什么时候，电影已经开始了——《咒怨》的第一部。客厅的灯，也在苏梅紫的矛盾中，不知不觉的被关掉了。
放着放着，一个小时过去了，此间，苏梅紫靠在韩连彬的肩上，把头埋在他的怀里。时不时的，她既好奇的把头移出来，看上一眼，也不知道看到了什么，抑或什么也没有看到，却又迅速的缩了回去。慢慢的，便播到了刚才的那一幕。就在这个时候，苏梅紫刚刚把头移出韩连彬的怀里，正巧，与伽椰子的双眼，实实的对上了！
也不知道苏梅紫哪来的那么大的力气，一把搡开了韩连彬，大喊道：“快给我关了！我看不下去了！快点儿！”没办法，韩连彬向那几个同学，看了一眼，示意着，要关掉了，并耸了耸肩，意思是：“没办法，看不成了！”大家也没说什么！韩连彬说：“紫紫，这样吧，我送你回去。完事儿我们自己看！”“好吧！”
这话说起来简单，做起来也不难。韩连彬把苏梅紫，送到了她父母的身边，并不住的安慰着她：“不要害怕，这都是假的，那个都是人演的。有化妆，有电脑设计，有现场布景，都是工作人员设计的，没事的！好梦！”说着，他吻了一下苏梅紫的额头，并与其的父母告了别，然后下楼回到了自己的家。苏梅紫今天晚上，坚持着要和母亲一起睡，她的父亲只好自己睡书房了，哈哈。
韩连彬回到了家里，哥几个暂停等着他呢！一见他回来了，王瑞泽就说：“你可回来了！这都十点多了！我们足足等了你一个小时。再不回来，我们就睡着了！”“别废话了，看吧！”这些人，足足看到半夜三点多钟。但是几个人都没有睡意。王瑞泽就说：“我的古今两位圣人，你们看完后，有什么大作啊，与我们分享分享呗！”韩连彬开玩笑的说：“这大半夜的，阴气重，你不害怕吗？”“有他，我不怕！”说着，王瑞泽从韩连彬的电脑桌上，拿起了一个栩栩如生的瓷像，真是毕恭毕敬的说：“有他，我什么鬼怪也不怕！”
什么东西？书中代言，这是韩连彬买的一个瓷像——头戴道冠，身着黄色道袍，一手铜钱剑，一手八卦镜的——九叔，林正英！王瑞泽接着说：“虽然我是无神论者，但是对九叔非常的敬重！可惜，他英年早逝了。”几个人，都纷纷的点着头。说着，王瑞泽把九叔的瓷像，放回了原位。
“孔夫子”和“迅哥儿”，刚想抢着回答王瑞泽的“责难”，没想到被平时不爱辩论的韩连彬抢了先：“哈哈哈，‘孔夫子’、‘迅哥儿’，你们先别说，这次得我先说。有句话叫什么来着，对，头三出儿没好戏。我对中外鬼文化，没什么了解。尤其对外国的恐怖电影，看的也不多！所以，我先开个场儿，重头戏就看你们的了！”鲁钰尊一听：“好啊，哈哈，你想说什么？”“我有个提议，咱们说说中外恐怖电影里‘鬼魅’的异同点，怎么样？再借此再谈谈，这些能反映什么？我觉得应该挺有意思的？”
孔尚钦一听：“嗯嗯嗯，我提议，咱们也不用说太多，就说说日本和中国的鬼文化吧。欧美那种‘大场面’，什么《大白鲨》《食人鱼》《侏罗纪》，都是动物的恐怖，与鬼魅相比，真不是一个档次上的事情。当然，欧美也拍过鬼魅的电影，但是我不大喜欢看。以鬼为主题的恐怖电影和小说，我觉得，亚洲以中日为主流。咱们谈谈中日鬼文化的异同，好不？”“孔夫子，你不是‘不语怪力乱神’的吗？”“我说老王，讨论文化，不等于信奉。我不多说了，由老韩先说！”
就此，哥儿几个你一句，我一句，上下左右交错的，把中日恐怖片里的“鬼魅”，做了比较！
韩连彬看了一眼林正英九叔的瓷像，清了清嗓儿：“共同点好说，我说共同点。从小说，影视，戏曲来看，中日的大多数鬼，生前都是很可怜的，值得同情，甚至对害他们的人，都应该抨击和鄙视，比如，许仲琳写的《封神演义》里的姜王后，被纣王所害，找其索命，我觉得是理所应当。那纣王，把她害成了什么样子？据你们所说和刚才我看到的，贞子和伽椰子，生前也都很可怜！”
鲁钰尊笑了笑：“没错，中日电影、小说中的‘鬼’，生前几乎是很可怜的人。不过我觉得，中国小说或电影中的‘鬼’，要比日本电影和小说里的‘鬼’，善良的多。不知道你们看过《山村老师》第一部没？”“看过呀！”
“那楚人美美姨，虽然也害死了很多人，但除了其刚死时害的66口人外，没有无辜的。我觉得，她害了66口人，其为不妥，其情可原，其罪适责。人都有因激动办错事的时候，何况鬼呢？现代法律，对激情犯罪和蓄谋犯罪，处罚还不一样呢。虽然只要喝那潭水就能看到她，但是看到的，并未都害死。尽管，有的有错，罪不至死，但是不能拿人的思维来判断鬼的思维。
“而日本的呢——伽椰子，别人只要进她的屋子；贞子，只要别人看她的录像带；鬼娃娃花子，只要别人进入那间厕所，等等——不管什么人，都必须死。日本恐怖片《鬼女魔咒》里的红婶，害人的时候，也没有什么善恶的逻辑在！‘鬼’当然是不存在的。这至少，可以从文化中看到思想。中国受佛教道教影响较深，重视善恶因果。
“而日本同时期电影里的鬼，几乎是不存在因果的。为了恐怖而恐怖。当想吐槽的时候，连恐怖都算不上。聊斋里《画皮》那个书生若是不好色，是不能被那鬼骗的，这就是因果。而且，那鬼还是为了补身体，不是因相关媒介，一见到必须就死。这个媒介并不是真正意义上的因果，只有善恶才是真正意义上的因果！”
孔尚钦点了点头：“没错！不过我觉得那个‘富江’，有时候也能表现一点儿善恶的因果，比如，那些男的就是因为都喜欢富江，产生嫉妒的错误心里，才会互相厮杀！”“也对！”
孔尚钦接着说：“除了你说的因果外！我觉得，在我国的传统文化中，除了鬼，还设置了很多神。而日本，除了天照大神以外，几乎没有什么神来对照她们。日本也有佛教，但是都没有中国对神设置了那么多的能为。在他们眼里，天皇是神，但天皇明明是人，还曾被人摆布。哈哈！那天照大神，有的时候是不管用的。我觉得，这反映了，中国老百姓渴望美好。日本有很多进步的地方，但就鬼文化这一点，能反映出，他们没有中国老百姓这样的思想。某些军国主义的法西斯份子的弱肉强食思维，即使现在，在日本也是不少的。当然，很多日漫也有邪不侵正的表现。但这邪不侵正的思维，在那些拍恐怖片的日本人眼里，我觉得，恐怕不会很多。对了老韩，你和嫂子去日本留学，得小心啊！我有几个亲戚，去日本留学，看到日本有一些东西的确比中国好，就苛求生产力相对差一点儿的祖国，做日本那个发达国家状态下的事情！对自己的国家，处处看不起，对日本的什么地方都说好。你俩一定要警惕这种思想！”
“哈哈，谢谢，我们肯定会警惕自己的思想被侵蚀的。另外我觉得，说对方的优点，和自己人的缺点，应该存在的是，改造自己人缺点的民族情怀，而不该自行惭秽，更不该随声附和，也骂一声自己的同胞，什么‘东亚病夫’、什么‘支那人’，要是这样，我觉得，就是崇洋媚外了！”
鲁钰尊接了这句话：“对，柏杨先生说过，‘我崇洋，但我不媚外’。也有人因为这个误会鲁迅先生的，骂他是汉奸，真是冤枉了鲁迅先生的赤子之心啊！”
王瑞泽挥手一拦：“跑题了哈。我好久没说话了。我觉得，区别还有一点，中国恐怖片，有的时候，异类能与人类冰释前嫌，友好相处，这里反映了我们中国人，不斗不争的思想，希望和平。这里既有消极的一面，也有积极的一面。说消极的，面对不好的事情，比如阶级压破，就要斗争，这种不斗不争，就是一种麻痹。但是，积极的一面是，有些矛盾是可以调和的，何必非要弄的你死我活呢？而日本，人鬼永远不能调和。鬼却总在害人。这是一种局限性，也很绝对。贞子和伽椰子是邪恶的，但无法调和。别的恐怖片里的日本鬼有调和吗？没有！但不能就此说，日本人都不懂调和。日本人民还是很好的，日本民族也不能被小觑，但在这种恐怖文化中，这些事情，难免不有所反映。另外，中国的鬼，形象未必可怕，心未必坏，日本鬼，没有一个好看的。说明，中国人更重视鬼的遭遇，而日本更看重鬼的恐怖。我觉得，这说明着，日本某些军国主义法西斯份子的同情心，那是何等的不足！”
韩连彬插话：“我想起来了，中国的鬼会飞，会法术，能隐形，日本鬼呢，似乎没有，也许我看的不够？如果不是，日本人对鬼的想象力还是不够的。”
鲁钰尊一笑：“你说的也对，但是说的比较浅显。我觉得，中国鬼，有地府这样的组织管理，日本的鬼，我不大不清楚。我觉得，这说明我们中国人，还是比较看重秩序的。当然，里面也反应了很多的压破。中国鬼能够说话，日本鬼，我到是没有见过能说话的。如果真的不能，说明中国人渴望与人沟通，即使死了，也是如此。日本鬼，至少我看过的，都不能说话，至少与人没有说过话。可见他们，更看重弱肉强食。”
孔尚钦点了点头：“嗯嗯嗯。我觉得日本鬼，至少《午夜凶铃》和《咒怨》，没提谁能降服它们，也许是为了卖钱，想拍续集？所以，网上经常有人拿贞子，伽椰子与中国的神鬼，比较谁厉害。日本还拍《贞子大战伽椰子》。中国呢，能降服鬼的，往往是存在的。但也不一定是神，比如《山村老尸》里的美姨，就被真爱给降服了！还有，日本鬼里的小孩子，比如那个伽椰子的儿子——俊雄，那么小都能害人。咱不说鬼，林正英九叔电影里的小僵尸，你们说多么可爱呀？！我觉得这说明了，咱们中国人，始终相信美好的存在，这是比较阳光的，但是如若极端，就是麻痹自己。日本呢，似乎不相信美好，至少《午夜凶铃》和《咒怨》表现的就是如此。连小孩子都在害人，说明什么？只有怨气，没有朝气。有怨气正常，但是也得给它设置好转的可能呀。”
听到这，王瑞泽一脸的鄙夷：“这个贞子和伽椰子，就会欺负弱小，恃强凌弱！有本事，跟日本的天照大神较量较量，就只知道欺负普通老百姓！要是真能看到她们，我非骂她们不可！”
这话刚刚说完，大家不约而同的听到了，什么东西在撞击韩连彬电脑桌，发出了点数不齐的声音。他们顺着声音一看：林正英九叔的瓷像，踮起、落下，反复数次，撞击着韩连彬的电脑桌。与此同时，林正英九叔的瓷像，烁烁放光！
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