四 变数
在悼星山的异变发生的半炷香后，整个尘界都被点燃了，各方势力全都注视着悼星山，注视着这场震惊全尘界的异变，他们都想要知道南疆那片荒凉之地到底发生了什么，为什么尘界所有的碎虚都争先恐后地朝那里赶去？而这次的异变会不会影响到自己的利益或是布局？
越早弄清楚这些就可以越早的做好准备迎接这次事件的冲击。
可又有几个敢当着全尘界碎虚的眼皮子底下搞小动作呢？
当尘界大部分的碎虚都赶到悼星山时，全都被这漫天的星尘给震惊了一番，并未注意，应该说是无法注意到还有一个青衣女子就在不远处考虑要不要救一个凡人。
青衣女子名叫第三灵，与先前的道辰一样，是道俢，是天道劫使需要追杀的道俢。
她也是这天地间唯三还活着的道俢之一，平日里她按照第一灵的命令在天地间寻找道俢的苗子，将他们带入道俢之路，但自第四劫结束后，她没有成功过一次。
虽然这片天地间可以入道的大有人在，但会选择这条完全看不见前路的人又会有几个呢？而这其中又会几个人真正的走出第一步“立道”呢？
第三灵这次会出现在这里是因为好奇。
在天地间可以入道的虽然大有人在，但在入道后还自行看到前路影子的却在第四劫后从未有过，所以她好奇。
不过这个令她好奇的旷世奇才已经是一具尸体了。
第三灵仔细的检查过陆宇，确定陆宇只是一个普通的凡人，并未有什么特殊之处，但他身上确实有着“道”的影子，这道影子指出了一条极为模糊的道路。
不过这条路和这个凡人原本的“道”所指向的方向似乎不同。
这种情况只有一种解释，就是这个凡人继承了某位道俢的衣钵。
与其他修炼体系相比，道俢的传承是十分危险的，道俢与道是分不开的，一旦完全继承了一个道俢的衣钵，就必定继承了他的道，那么这个接受传承的人其实就与被夺舍了一样，一个与前人完全相同的人，又如何是后人？
无论这个传下衣钵的道俢到底是出于什么目的，光是将自己的道抹消到几近与无，为自己的后人留下余地，就值得让人尊敬他了。在很久以前，道界都有这么一句话：你可以向道俢学习，但绝不能接受他给你的一切东西。
可见以前的道俢为了自己的道统传承有多么的丧心病狂。
而也正是这个前人留在陆宇身上的“道”让第三灵犹豫要不要救这个凡人。
这个“道”给自己的感觉很熟悉，这个“道”以前见过呢！
第三灵将视线移到陆宇尸体旁的黑色长剑上，这把剑上的缘已经和陆宇的缘交缠在了一起，似乎某种缘法，两者已经死死地绑在了一起，无法分开了。
而且这把剑上只有那位前人的“道”，应该是那位前人留下的护道之器吧。
不过可惜的是，他的传人还未正式踏上自己的道路就已经道消了。
第三灵捡起黑色长剑仔细端详，抚摸到剑脊时，感觉有些凹凸不平，细看之下，看到了“归墟”二字。
“归墟。”第三灵轻声唤出剑名，心中忽然感到一丝愧疚和自责，自言自语道：“辰儿，是为师对不起你。”
第三灵清楚自己为什么这种感觉，这些都是初亦的感觉，是初亦对“辰儿”的自责和愧疚。
至于初亦是谁，第三灵不知道，她只知道这个人是他们最想舍弃却也最不想舍弃的。不过比起第一灵和第二灵，初亦对第三灵的影响最深，虽然第三灵明知刚才的那些感觉并不是自己的，但她还是决定要救陆宇。
既然这个凡人是“辰儿”的弟子，自己就替初亦减轻一些愧疚感，将这个凡人复活。
虽然初亦本人永远也无法减轻这愧疚和自责带来的痛苦了。
说到复活术，那就不得不说魂魄了。
复活术本身是有着数千甚至上万种的，各家都有各家的独门秘诀，但有一种复活术是共通的，那就是魂魄复活法。
魂魄本身是一种很难琢磨的东西，没有人真正的了解魂魄，甚至有关于魂魄的定义都没有统一，但在所有的魂魄学说中精神说，内容说，相信说这三种学说是最出名的。
精神说是由炼炁士最先提出的，其认为魂魄是人的精气神组成的，是血肉之躯的力量之源，一旦魂魄离体，精气神就没了束缚，很快就会散掉，肉身也会因为没了源泉而腐烂，直到魂俢和出窍术的出现前，精神说一直是公认的最正确的魂魄学说。
再说内容说，是由心俢先提出的，其认为魂魄与肉体是相互独立的两个个体，两者之间是一种共生的关系，更具体说就是肉身是一个容器，而魂魄就是其中的内容物，容器为内容物提供保护，而内容物则保证容器能量供给，两者是可以分离开来相互独立的，但这样就不能发挥两者的最大作用了。后世大部分关于魂魄的术法都是以此为基础的。
至于相信说，这是一个笑柄，是一个不自量力的文俢提出的，自称其仅需五个字就可以将天下道理尽数说尽，这五个字就是——相信即存在。如此荒谬的言论，根本毫无依据，也难怪会成为笑柄。
不过说不定真是因为大多数人相信内容说，才使内容说中的大部分假设成立的呢，但这谁有能说得清呢？
魂魄复活术就是在内容说的前提下完成的法术，人之所以会死，是因为容器的损坏，内容物的流失，而要复活一个死人，最简单的方法就是修复容器，然后重新装填内容物。
就和许多术法一样，看似简单的原理，实际操作起来的难度却难如登天。
但这对于第三灵来说不算什么，唯一麻烦的，就只有鸿回手下那些劫使的骚扰了。
被复活的陆宇感觉自己就像是作了一场大梦，一场永远不会醒的梦，可做梦做到一半，却被人叫醒了。
也许正是因为这种感觉，一些死过的人又称死亡为醒梦劫，顾名思义，就是要从梦中惊醒的劫数，要是一直大梦不醒，就是渡劫失败，而渡劫失败最常见的结局就是死了。
陆宇被复活后，以为自己已经到了传说中的轮回海，要转世投胎了，可四周一片荒凉，哪里有半点海的样子，反倒是和自己死的地方有一点像。这里其实是轮回海的海岸上也说不定，仙人的东西怎么是我这种凡人可以臆测的？
不过投胎了也好，忘却了前世的种种，也不需要在仇恨中苟延残喘了。脚下的蚂蚁再怎么努力，也斗不过人。
接着又看到站在自己身边的青衣女子，以为是轮回海中负责引渡新魂的引渡使，就问道：“引渡使大人，不知小人要去哪里投胎转世啊？”
第三灵知他是以为自己已经去了天地轮回之处，根本没想过自己是重新活了过来，复活这种事对于凡人而言那是想都不敢想的，除非是吃饱了撑的，不然谁会无缘无故的来复活你一个凡人？
“我并非引渡使，这里也不是轮回海，我刚才已施法将你复活。”第三灵解释道。
得知自己是被复活后，陆宇先是一愣，脑子没有转过弯来，等脑子转过弯来后又有些不敢置信，仙人能复活死人这种事他还是第一次遇见，而且还是发生在自己身上，这怎么可能呢？
但身下的影子，跳动的心脏，炙热的体温都说明他确实还活着。
陆宇冷静下来后，马上跪下朝眼前的青衣女子磕头。
“谢仙子救命之恩，若仙子有什么吩咐，小人就是粉身碎骨也会替仙子办好此事！”陆宇不相信仙人会平白无故的救活自己，必定是有什么事情需要用到自己，如果自己办成此事，或许就会有一丝报仇的机会，如果此事一定要自己死，那也不过是将这条命还给她罢了，既然老天给了自己机会，自己就要把握住这次机会，哪怕是九死一生，也要争取到一丝复仇的机会。
第三灵明显的感觉到了陆宇的“道”有了一些形状，但却只是一个畸形的，极端的“道”。
这个人是“辰儿”的传人，也有着道俢的潜质，于公于私，自己都有责任为他指明一个方向，不至于沦为“道奴”。第三灵如是想。
“你起来，听我说。”
但陆宇并没有起来，他认为只有这样跪着才是对仙人的尊重，才有可能争取到这个机会。
第三灵无奈，只能以法力使陆宇被动地站起来，问道：“你是真心跪我的吗？”
陆宇一愣，自己确实不是真心的。在他看来，眼前这个青衣女子只是他复仇道路上的一个绝佳的机会而已，或者说，陆宇甚至还想要利用这个青衣女子。
无需陆宇回答，第三灵早已知晓答案，继续说道：“你知道跪下代表了什么吗？钧曾说过，万物生灵最开始时都是站着的，顶天立地的，万事都由自己做主的，可当其一旦跪下，就很难再站起来，到那时，所有事就都由不得自己如何了。所谓道俢，其实只俢一种道，那就是自己，一切都要由自己做主，而不是去迎合自己的道。言尽于此，这把剑是前人留给你的，好好收着吧。”说完，第三灵就将自己手上的归墟剑还给了陆宇。
陆宇马上接住这件“仙人赐给他的宝物”，但在接过剑的一瞬间，陆宇的脑海中就多出了一堆不属于他的记忆，这些多出来的记忆并没有令陆宇感到任何不适，更像是这些记忆本来就是他的，只是这时候凑巧想起来罢了。
但陆宇可以确定，这些记忆不是他的，而是属于一个叫做道辰的人的。
可这个道辰到底是谁？这些记忆又为什么会出现在自己的脑海里？这些陆宇一概不知。
当然这些现在都不重要，最重要的是陆宇在道辰的记忆中找到了一部仙法——《道经》。
陆宇坚信这部仙法会是他的复仇中不可缺少的一部分，当下就迫不及待的学了起来，完全无视了旁边的第三灵。第三灵见陆宇似乎是有所顿悟，也不打扰他，独自离开了。
根据道辰的记忆所说，这部《道经》是他的师父初亦所创，是道修的无上功法。
不过这个初亦是谁？好像有点耳熟啊。
《道经》的第一页是一篇前言，就如同凡间书文一样的前言，讲自己为什么写这本书之类的。
“我原是一名凡人，受恩师玄易子点拨踏上修灵之路，奈何天资所限，一生止步于聚灵境，一生奔波算计七十余载，终突破至灵域境，但不慎得罪清源尊者，被废去一身修为，坠落无涧，被如凡所救，机缘巧合踏上了一条新的路，我谓之，道。所幸我最终走完了这条路。
我虽然走完了这条路，但我并不知道这条路具体的走法，也不知道如何修道，只能将我修道时所作所为记录下来，留于后人领悟。若无缘踏入此路，我还留下了我当年所学的灵修法门，或许也可以帮助后人。
最后，我要将如凡赠与我的话转赠与各位后来者。
人不为己，天诛地灭。”
看到最后一句话时，陆宇似乎有什么想法，但这想法转瞬即逝，陆宇也就没有深究，将整部《道经》看完了。
《道经》分为两部分，一部分是道修的修炼方法，另一部分是灵修的修炼方法。
道修的修炼方法实际上并不算是修炼方法，只是写了初亦九十岁以后的所见所闻，所想所悟，历时十年，在终老时方才顿悟，正式走上这条路，初亦也直言，这名为“立道”的第一步穷极一生也难以踏入，连一条明确的道路也没有指明。
反观灵修之法就十分详细，每一境的修炼方法都事无巨细的写得清清楚楚，虽然灵修道路极度看重天资而且极度枯燥乏味，但总比道修这个连路都看不见的要好太多了，灵修的路明确，只是很崎岖罢了，穷极一生去试一试，总能有机会将这条路走完，而道俢则需要自己去造路，两者的难度高下立判。
灵修之法是自己报仇的希望。
虽然从道辰的记忆来看，道修更加强大，但这种虚无缥缈的道自己可悟不出，纵使前路艰难，自己也要走灵修这条路，去试一试那报仇的希望。
就在陆宇决定了自己的道路后，五域中天域某处的一个白衣青年松了一口气。
青年的周围有四十罢个光环环绕，青年手中还握着一个，而这个光环中有着陆宇的影子。
“好险好险，没想到剑主的这个道外化身会遇上第三灵，侥幸捡回一命，还差点走上道修的道路。没想到这次的算计居然会出了这么大的漏洞，差点让道有了一丝喘息之机，我的算术果然是比不过道辰的，所幸的死道辰已经死了。”白衣青年将光环放开，庆幸道。
“主上。”此时一个巴掌大的元神小人出现在青年面前，朝青年半跪，禀报这次任务的情况。
这个元神就是之前被尘祖瞬间击碎肉身的灰色人影。
听完元神的报告后，青年突然察觉到了什么不对劲，“你是说你并没有亲手杀死道辰？”
“回禀主上，因为尘祖的阻挠，属下确实未能亲手诛杀叛逆，请主上责罚。”
听闻此言，青年马上开始演算这次事件中的细节，他必须确保这次道辰的的确确死透了。
在重复了一百九十三遍后，青年确定道辰确确实实的死了，但他却留下了一份“大礼”。
那是一个巨大的变数，一个连他和道都无法控制的变数。虽然这个变数的载体看起来十分的微不足道，但却与前代道主初亦有直接关系，还与那个凡间第一阵有着间接联系，而且作为变数载体的那个凡人已经入了道！
这极有可能会成为一个致命的漏洞。
要知道，道辰最擅长的就是算术和缘法，他在同级之中的战力可谓是吊车尾的存在了，正面厮杀的话，比他低两个法力境界的人都可以较为轻松地杀死他，但在所有被卷入第四劫的人中，他是唯一一个毫发无损渡过劫数，并且和自己周旋了九纪轮回并且胜多输少的可怕对手。
念及至此，白衣青年直接无视还跪在他面前的元神小人，直接全速朝尘界飞遁，他必须亲手将这个漏洞填上，无论付出什么代价，绝不能给道辰哪怕一丁点的翻盘机会，这一丁点机会，极有可能令自己近十一纪的努力功亏一篑。
与此同时，一个帝王装扮的中年男子在感觉到青年离开五域后向天上五域飞去，他没想到第三灵这个弃子居然还可以给自己带来这样的惊喜，为了防止横生变故，中年男子又向第三灵下了一个命令，不惜一切代价将鸿回留在尘界。
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