《大唐风歌》最新免费章节第十六章东圣

第十六章 东圣

夏日的午后，阳光很毒，晃得人睁不开眼，天气实在太热，就是街上都很少看到人影。

一个身着青色大褂书生模样打扮的人走在大同府内街道，他叫范敬姚，是这大同府内一名普通教书先生。

平日里在学堂教教孩童习字学文，和三五好友吟诗作对，日子也算过得去。但是不知道今日为什么，会在城中墙上发现教内召集弟子标记，他神色匆匆，走出大同府。

大同府外一处茅屋，这茅草房盖在一处水泽洞天之地，庭园，草堂，围绕水泽，有三间草房。

但见正中一间草房上，有一牌匾，上写五个大字——“天下一品阁”

草堂正中，一个身着蓝色褂子道人正在对门而坐，轻抚一张古琴。琴声悠扬，配合这草堂夏景，烈日炎炎中平添几分清凉。

那道人正是这天下一品阁主人——冯珍。

他是今日回到大同府内，在城墙留下召集门人标记，回到这大同府外一品阁。

自己已经很久没有召集手下，不知道这个时候，自己所创门规还有没有效。

突听一阵衣袂飘飘之声，一个人出现在草堂门口，冯珍抬头去看，正是自己在大同府内属下范敬姚。

“你来了。”

范敬姚看见道人在草堂内抚琴，心中一动，东圣一向神龙见首不见尾，在大同府落脚后，一直没有召集自己，这次突然召见自己一定有要事发生。

几步上前，跪倒施礼，“属下白莲教清晖堂堂主范敬姚参见东圣大人，愿东圣大人鸿图霸业谈笑中，我白莲教，风生水起人鼎盛。”

冯珍放下所奏之琴，走到跪倒在草庐门口的范敬姚身前，居然没有搀他起来的意思，他挺看不起范敬姚为人。这个范敬姚表面一副儒家学堂老师身份做掩护，其实背地里吃喝嫖赌，什么都干。自己虽然贵为白莲教二大护法之一——东圣，但是自己屡次劝他就是不听。

只是道，“范堂主，我多日未曾在大同府内出现，这大同府，这朝野上下，最近可发生什么事情没有？”

范敬姚见冯珍没有搀自己起来的意思，以为自己嫖妓之事又被东圣知道，更加恭敬，依旧跪倒，抱拳施礼道，“启禀东圣，几天以来，小的们几天以来都未曾在大同府内看见你的身影，我们甚是惶恐。都怕没有你的领导，我们这些教众就是一盘撒沙，今日看你回来，属下心中甚是欢喜。”

冯珍背着手，冷冷的看着他。原来，冯珍没少因为范敬姚的作风问题批评过，但是范敬姚就是改不掉，虽然自己有个好身份作掩护，但是就像那俗话说的一样，人活一世草木一秋，自己本是作得暗中与朝廷相抗的造反事业，随时都会掉脑袋，人不风流岂不白活？

因为都是从事掉脑袋的工作，将生死看淡同时，也就将羞耻，廉义抛在脑后。

范敬姚早将一切看开，他的绰号叫做——短命书生，淫难道不是在五毒之中最短的吗？

但听东圣问话，只得言道，“属下近日闻听，朝廷又接连罢官，宰相辞官不做，又发生甘露政变挟天子事件。大唐宦官已然夺权，大唐天下恐怕已经气数已尽。”

冯珍闻听清晖堂堂主范敬姚所言，心中大笑，唐朝自从开国到如今已经两百多年，虽然表面风烛残年，但是忠臣义士之人还是大有人在，想要这么一个庞大的国家倒台，哪有那样简单，单靠几个太监，哪能是说完就完的？但是自己这个属下平日里并不是只知道吃喝玩乐之辈，对于朝廷信息还是了然于胸的。这才伸手相搀，言说道，“敬姚啊，你辛苦了，这些事我已经略有耳闻。”

范敬姚直到此刻才被冯珍搀扶，问道，“东圣此次召属下前来，有什么事吗？”

冯珍道，“明天，我有要事在身，想要管你要几个人。”

范敬姚道，“属下愿听差遣。”

冯珍点头，“很好。”

注：白莲教

白莲教是唐、宋以来流传民间的一种秘密宗教结社。渊源于佛教的净土宗，相传净土宗始祖东晋释慧远在庐山东林寺与刘遗民等结白莲社为名。

白莲教成立初，是为了导人向善，教人学佛。但是随着信众越来越多，质疑皇帝是天子声音越来越大。但是毕竟是佛家，比不得那些可以用来执政的诸子。而且随着皇帝天子权威日益夸大，各地官员越加残暴，白莲教从一个起初的讲求佛家教规仪轨的教派，逐渐成为了一个反动教门。并且随着加入的人什么样的都有，居然成为了一个比黑社会还要强大的黑恶势力团伙。

白莲教主要分为八门四堂二圣。

八门分别为，天门——官员，地门——平民百姓，火门——军人，水门——妇女儿童，空门——寺庙和尚，玄门——道士，易门——算命术士，青门——年轻人。

在八门之上，又分为四堂，四堂分别为清晖堂——主要由学堂老师组成，天曦堂——海派功夫家为主组成，扶摇堂——主要由三教九流杂牌造谣专家为主组成，悲化堂——主要由化解怨事怕误伤自己人为主神职人员组成。

在八门四堂之上又有二圣，管理组织全国白莲教所有事务，分别为东圣——冯珍，西圣——贾疑。

二圣之上就是白莲教唐朝第四代教主——赵恒。

白莲教是唐朝初期所建，逐渐因为后期皇帝荒政，朝野怨声，白莲教从一个开始的佛家理修派，衍变成为一个秘密组织。

因为虽为秘密组织，但是教中众人从事各行各业，又没有各道节度使，各个地方争斗，造反表现的那么强烈刺眼，朝中上又都在积极投身于勇斗宦官的苦逼中。

对于民间自发的民间活动，大唐王朝还是不放在眼里的。

虽然表面白莲教如此不堪，但是说起白莲教并不那么简单。

加入白莲教，第一条就是终身不得退教，奉伺教主如同祀奉皇帝。教主就是圣人。皇帝根本不配称为天子，皇帝根本不配叫做圣人，所谓三纲五常纯属放屁。二圣掌握四堂八门所有属下的盟单与花名册。

加入该教第二条就是白莲教跟教众分发自己所能知道的，所有关于官宦皇帝的丑闻。

第三条就是努力招收各界精英名流，一个堂主座下八门门主，往往就能在一个地方，吸收不下五百人的地方势力。